——论中国农村的田园精神
乐活生活：农本之道
“乐活生活”是一个全新的概念，“乐活生活”，其内涵和外延丰富多样，但归根结底，乐、活、活在其中，是相通的。"乐", 通"活"; "活", 立于“乐”的基础上，乐中有“活”;" 生命”, 是一个完整的有机体，“乐活生活”强调的是，在这个有机生命体里，人的内心世界和身体体验之间，存在一种和谐统一的关系。
在传统农耕文明中,农业是农民的生存基础,而农桑之乐是其精神内核。自古以来,中国人都有“一亩三分地”的思想:只有自己种自己的田、养自己的猪、收自己的粮,才能过上“衣不蔽体”、“食不甘味”的生活,方能 “无忧无虑”。从这个角度看，农桑之乐是农民的幸福。农业发展到今天,与现代工业化和城市化相伴随,已不再局限于传统的“种地养家糊口”的传统观念,更多的是追求资源的高效利用、经济价值的最大化和生态效益的最好实现。
，在当今社会,由于经济发展水平的提高，人们在享受物质生活的同时，也对精神世界产生了依赖。与此同时，“乐活生活”已经形成了一种新的生活方式，以“乐活生活”为引领，倡导“乐有源”，倡导“养心乐业”，倡导“天人合一”。所谓“乐活生活”,就是以“乐活、乐好、乐和、乐善”之五要素构成的。它是一种由物质、精神、生态等多层面构成的生活方式，“乐活”本身, 可谓是农本。
在中国，农业始终与人类社会同在，中国人的农本思想根植于悠久的历史之中，其核心是天人合一的思想，强调“万物有灵”，把自然生态和谐统一起来。从这个角度看，中国农民的“天道”与中国人“乐德”的哲学传统，有着天然的联系。
，“天道”和“乐德”并非孤立地存在着，它们之间有着密切的关系。pg电子模拟器官网pg电子试玩地址说：在中国古代，将自然、社会、个体三者作为一个整体来加以研究，并以此为出发点，在分析自然和社会的基础上，探讨人的问题。pg电子模拟器注册平台pg电子试玩地址说：中国古代的哲学中关于“天人合一”的思想就来源于对自然界与人类社会的统一性的认识。
中国农民的思想渊源,是“农业本位”、“农本之说”。自古以来，“民以食为天”、“物皆备于我矣”等都体现了中华民族的“民本”思想。同时，这种农本的思想和“乐德”思想，形成了一个有机的整体，这就是中国农民的“天人合一”哲学。
由此，从“乐活生活”出发，我们就可以推断出，“乐活生活”是传统农业与现代农业的完美结合；是中国农村的田园精神。
在中国，虽然传统农耕文明已经不复存在,但田园文化依然存在着。所谓“天人合一”，就是指人们应该以自然为依托、以人为主体，以此来建立和谐的人与自然的关系。中国农民的“乐活生活”是这样的一种体现，“乐”意味着生活的轻松愉悦;“活”则是指人在劳动中获取精神上的满足和物质上的保障,使自己能够在劳作之余得到心灵的慰藉。“乐”“活”的统一，体现了传统农耕文明的精神内核。
中国农民的生活方式，在一定程度上已经呈现出一种田园的特征。以中国的传统农业而言，其生产活动与生活活动是紧密相关的，农业生产所取得的劳动成果和产品，最终都归宿于人们，而这种结果又反过来又为人们提供了更为丰富、充实的生活体验。中国农民的“乐活生活”就是他们通过农耕劳作获得快乐，以快乐来满足自己内心的需要；同时，农耕劳作还让农民获得了精神上的满足和物质上的保障，使他们的思想得到升华，从而达到了一种身心和谐的状态。
在现代社会,人口的增长以及生活方式的变化，越来越多的人开始关注自己的生活质量，追求生活品质。从这个角度看，“乐活生活”已经成为了许多人的一种追求，在这种追求中，更加强调“天人合一”的精神内涵和价值观。“乐活生活”以“乐活、乐好、乐和、乐善”为五要素，倡导在物质的享受与精神的满足之间实现平衡。
通过分析，“乐活生活”是一个全新概念,它既包含了中国农民的田园生活理念,也体现了中国传统文化中农本思想的精髓。这正是一个充满活力、积极向上的新概念。
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